Ardını oxu...
Macarıstan bəstəkarı, caz musiqiçisi və dirijor Tamaş Deak vəfat edib.
TEREF xəbər verir ki, bu barədə NEXTA məlumat yayıb.
Deak, o cümlədən “Nu poqodi” cizgi filminin musiqisinin də müəllifidir.
Ardını oxu...
Modern.az
 
 
 

       

Ardını oxu...
Xalq artisti Emin Ağalarov Bakıda keçiriləcək “Dream fest” beynəlxalq musiqi festivalından danışıb.

Axşam.az xəbər verir ki, ifaçı festivalda bir çox dünya ulduzunun iştirak edəcəyini açıqlayıb. O, "Jara" festivalının adını niyə dəyişdirməsinə aydınlıq gətirib:

"Beynəlxalq səviyyəli festival keçirmək, onun coğrafiyasını genişləndirmək, həm xarici, həm də Rusiya ulduzlarının iştirak edəcəyi bir fürsət yaranıb. Kanal və radio Rusiyada işləməyə davam edir. Yeri gəlmişkən, aprelin 4-də keçiriləcək "Heat Music Awards" da var".

Emin bu il festivalda hansı əcnəbilər çıxış edəcəyini açıqlayıb:

"27 iyulda Engelbert Hamperdink, Nikol Şerzinger, Ketrin Makfinin iştirak edəcəyi Devid Foster axşamı olacaq. Orada əsasən Fosterin mahnıları səslənəcək. Foster özü də çox yaxşı oxuyur. Bu, keyfiyyətli musiqi həvəskarları üçün fantastik bir axşam olacaq. Həmçinin xarici ulduzlar arasında biz artıq Gipsi Kinqs, Tomas Anders, Rafet EL Roman, Imanbek, Kreyq Devidlə razılaşmışıq. Lorin, Cek Savoretti, Bosson, Seal və başqaları ilə danışıqlar aparırıq.

Düşünürəm ki, yaya yaxın 200-ə yaxın belə iştirakçımız olacaq. Onlar arasında rusiyalı sənətçilər də yer alacaq. Yayımla bağlı "NTV" ilə danışıqlar aparırıq və birlikdə yeni festival konsepsiyası üzərində düşünürük. Əvvəlcə hansı sənətçilərin iştirak etdiyini aydınlaşdıracağıq, sonra onları konsertlərə görə böləcəyik. Çox xoşbəxtəm ki, bu il bütün ulduzları Xəzər dənizinin sahilindəki məkanımda yerləşdirmək imkanımız olacaq. Sənətçilər yaşayış yerləri ilə yanaşı, infrastrukturun bütün üstünlüklərindən - çimərliklərdən, 20 restorandan, spa mərkəzlərindən, fitnes salonlarından istifadə etmək imkanı əldə edəcəklər. Ulduzları öz torpaq sahəsi olan 400 kvadratmetrlik şəxsi villalar təəccübləndirəcək. Bilirəm ki, festivalın uğurlu keçməsi, həm sənətçilərin, həm də tamaşaçıların özlərini rahat hiss etmələri üçün hər şeyi etmək vacibdir. Çalışacağam ki, hamı bizə yenidən gəlmək arzusunda olsun. Axı, bu qədər fərqli sənətçini bir araya toplayanda həqiqətən heyrətamiz və möhtəşəm bir şey ortaya çıxmalıdır".

O, dünya ulduzlarının alacaqları qonorarlarla bağlı bu fikirləri səsləndirib. Emin eyni zamanda dünya ulduzu Cennifer Lopeslə danışıqlar apardıqlarını deyib:

"Fosterin bütün böyük sənətkarlarla əlaqəsi var və o, burada da mənə kömək edir. Kiminlə əlaqəm varsa, məsələn Cennifer Lopez onunla da danışıqlar aparırıq. Belə sənətçilərlə iş çətinləşib, qonorar, tələblər artıb. Həll edilməli olan bir çox texniki məsələlər var".
 

Ardını oxu...
“Zərnigar xanımın tək qalmağının səbəbi var idi. Qubanın Rustov kəndində rus məktəbində oxuyub, natamam orta təhsillə kənddən çıxıb. Sonra Bakıdakı texnikomda təhsil alıb. Ailədən erkən ayrılıb getdi. O gənc yaşlarından tək yaşayıb. Universitetə daxil oldu, Moskvaya getdi, sonra gəlib teatrda işlədi. Tək yaşamaq onda artıq vərdiş halına çevrilmişdi. Deməzdim ki, tək yaşamaq ona xoş idi. Hansı qadın tək qalmaq istərdi ki?! Rəhmətlik nənəm də həmişə deyirdi ki, qızım tez Bakıya köçdü. Üzünə də deyirdi ki, “16 yaşında çıxıb getmisən, heç səndə ana məhəbbəti yoxdur?!”. Anasına çox bağlı idi. Babamda da təkliyə qapılmaq var idi. Xasiyyəti atasına bənzıyirdi. İnsanlarla məsafə saxlayırdı, heç kimi yaxınına buraxmırdı, gəl-get sevmirdi”.

Bunu Moderator.az-a açıqlamasında xalq artisti Zərnigar Ağakişiyevanın qardaşı qızı Fəxriyyə İsrafilova deyib. O daha sonra əlavə edib.
“Nənəm, yəni Zərnigar xanımın anası Böyük Vətən müharibəsi illərində ailə həyatı qurub. O insandan iki oğlan övladı dünyaya gəlib. Sonra babam müharibəyə yollanıb, qayıtmayıb. Nənəm iki azyaşlı oğlan uşağı ilə dul qalıb. İkinci dəfə Fatı adlı kişi ilə ailə həyatı qurub. Onun da bu evliliyindən Zərnigar xanım dünyaya gəlib. Nənəm oğlan övladının birini müharibə illərindəki şəraitsizliyə görə itirib. Bibim Zərnigar xanımla atam tək qalıb. Uşaqlıqdan bir evdə böyüyüblər. Düzdür, aralarında ogey-doğmalıq olub. Amma Fatı babam övladları arasında fərq qoymayıb. Pul qazanıb, evi saxlayıb. Bibim də, atam da kənddə dünyaya gəlib. O vaxt bütün gənc oğlanlar kimi atam da mühafizəkar olub. Bibimi qısqanıb, ona bəzi şeyləri qadağan edib. Zərnigar bibimin də özünəməxsus xarakteri var idi. Xoşlamırdı ki, ona nəyisə qadağan etsinlər. Buna görə aralarında bir az soyuqluq yaranıb. Bibim həmişə atamı gözəl xatirələrlə yad edirdi. Deyirdi ki, “günah atanda deyil, nənəndədir ki, onu ərköyün böyüdüb”. Nənəm-babam sağ olanda Zərnigar xanım kəndə gəlib-gedirdi” deyə sənətkarın qohumu bildirib.

Fəxriyyə xanım bibisi ilə bağlı bir faktın üstünü də illər sonra açıb.
“Gözəl qadınların bəxti həyatda gətirmir. Zərnigar xanım çox gözəl-göyçək idi. İstedadına, sənətinə söz ola bilməzdi. Şəxsi həyatda taleyi üzünə gülmədi. Bibim bir dəfə ailə həyatı qurub. Gəncədə Əli müəllim adlı ziyalı bir şəxs idi. Hündürboy, qıvrımsaç bir oğlan idi. Bibimi özü istəyib, evlənmişdi. Uzun müddət arxasınca düşüb. Vətəndaşlıq nikahında yaşayıblar, rəsmi nikahda olmayıblar. Bir-birlərini o qədər sevirdilər ki.. Yeni il bayramı günü bizə qonaq da gəlmişdilər. Nənəm onlara yaxşı süfrə açmışdı. Mən 2-ci sinifdə oxuyurdum. Bibimin xoşbəxt günləri idi. Bir neçə il birlikdə yaşayıblar. Bibimin o vaxt bir otaqlı evi var idi. Təəssüf ki, övladları dünyaya gəlməyib. Zərnigar xanım hətta bir neçə dəfə ona həkimə də getməyi təklif edib. Çünki övlad istəyirdi. Günlərin bir günü bibim qastrol səfərinə yola düşüb. Qayıdıb gələndə ona xəbər veriblər ki, yoldaşını filankəslə görmüşük. O bibimə xəyanət etmişdi. Çox gəlib-getmişdi, yalvar-yaxar etmişdi, amma bizim onun xəyanətini bağışlamamışdı. Mən yenə də nə bibimi, nə də Əli müəllimi günahkar görürəm. Mənim fikrimcə günahkar bu söhbəti bibimə çatdıran şəxs idi. Bibimin evini yıxdılar. Bəlkə də xoşbəxt yaşayacaqdılar, övladları olacaqdı. Bibim ondan sonra ailə həyatı qurmadı.. İllər sonra Əli müəllimin ölüm xəbərini də bibimə demişdilər. Həmin şəxsdən sonra ailə həyatı qurmadı. Baxmayaraq ki, ona evlilik təklifləri çox gəlirdi, amma qəbul etmirdi. Ailə həyatı qurmaq məsələsində çox kaprizli idi. Onun üçün seçim etmək çətin idi. Özünə uyğun insan axtarırdı. O hər kəsi bəyənməzdi, sevməzdi. Özündə-sözündə düz adam axtarırdı. Onu hansısa mövzularda başa düşürəm. Özünəməxsus idi, heç kimin qarşısında əyilməzdi” deyə o bildirib.

Sənətkarın qardaşı qızı bildirib ki, hər zaman bibisinin yanında olub.
“Mən texnikomda oxuyanda bibimin yanında qalırdım. Bütün meylini mənə salmışdı. 20 yanvar hadisələri baş verən günü də bibimgildə idim. Bu gün də bəzən fikirləşirəm ki, nə yaxşı ki, o günü mən bibimin yanında idim, o evdə tək olsaydı ürəyi partlayardı. Həmin gecə bir-birimizə sarılıb evdə oturmuşduq. Evimiz də 20 yanvar metrosuna yaxın idi. Texnikomu bitirib kəndə qayıtdım. Sonra mənimlə də məsafə saxlayırdı. Bir əmisi qız var idi, bibimə demişdi ki, evin sənədlərini mənə ver. Bibim o vaxt tək otaqlı evdə yaşayırdı. Bibimgilə gedəndə mənə dedi ki, “Fəxriyə, əmimqızı xəstələnməyimdən istifadə edib, evin sənədlərini götürüb, öz adına keçirmək istəyir”. Bibim onu evdən qovmuşdu. Biz onun yanında heç vaxt ev söhbəti etməmişdik. Mənə bibimin evi yox, özü lazım idi. Heç kim evi bu dünyadan özü ilə aparmır! Özünə də dedim ki, səni görüm bu evin içində 100 il yaşayasan! Dedi ki, “bilirəm sən anam kimisən, nəyim varsa sənindir. Anamın ruhu məni bağışlamaz”. Dövlət ona Elmlər metrosunun yanında ev hədiyyə etmişdi. Bibim birotaqlı evdən həmin binaya köçdü. Mənə də deyirdi ki, №gedərik orada birlikdə qalarıq”. Zərnigar xanım fikirlərini tez-tez dəyişirdi. Mətbəxə girib qayıdana qədər o qədər fikir dəyişdirirdi ki. Bir az xofları çox idi. And olsun Allaha ki, o xoflara əsas yox idi. Bu söhbətdən sonra 2009-cu ildə biz ayrıldıq. Yeni evə köçdü, heç bizə xəbər də etmədi. Sonra eşitdik ki, ev mübarəkinə gələnlər də az olmayıb. Bibimin sağlığında ondan evin sənədlərini istəyən əmisi qızı da barışıb həmin evə gəlmişdi. Bibimin bir qohumu var, Eldar müəllim. O vaxt notariusda işləyirdi. Bibimdən soruşub ki, “bu ev kimə qalacaq?!” Mənə bunu teatrda pomrej işləyən Xanım xanım danışıb. Bir qohum o tərəfdən deyib ki, nəvəmin adına yazdır, biri bu tərəfdən deyib ki, oğlumun adına keçir. Həmin insanlar mənim bibimin xarakterini yəqin ki, bilməyiblər. Zərnigar xanımın yanında yanında onun evinin müzakirəsini etməzlər. Əsla! O elə şeyləri heç vaxt qəbul etmirdi. Ona görə də həmin insanları həyatından sildi! O özü deyə bilərdi ki, evimi kimə verirəm. Necə ki, köhnə evdə özü mənə demişdi ki, nəyim varsa sənindir. Bibimin qəlbinə dəymişdilər. Ona görə də heç kimin üzünə qapı açmırdı. Biz o görüşdə olmamışdıq. Bibim özü də mənə deyirdi ki, onsuz da mən dünyada olmayandan sonra dövlət evi kimə lazımdır verəcək. O vaxt heç mən nə varisliklə, evin kimə qalması ilə maraqlanmırdım. O ev hazırda bizimdir. Evə gedib çıxınca 3 il məhkəmələri gəzdim. Çox zülmlər, zillətlər başıma gəldi. Həmin bu əmiqızı ilə böyük problemlər yaşadıq. Allahın rızası olmadan bu həyatda ağacdan yarpaq belə düşə bilməzdi. Bəlkə də bibim çox yaşayardı, amma evdə tək qaldığı üçün dünyasını dəyişdi. Köməyinə çatan olmadı. Bu hələ də bizi yandırır” deyə sənətkarın qardaşı qızı deyib.
 

         

Ardını oxu...
Əməkdar incəsənət xadimi, bəstəkar Cavanşir Quliyev İstanbulda, müalicə aldığı xəstəxanada vəfat edib.

Oxu.Az-ın xəbərinə görə, bu barədə onun sənət dostları sosial şəbəkə hesablarından məlumat yayıblar.
Xatırladaq ki, sənətkar fevralın beşində xəstəxanaya yerləşdirilmişdi.
TEREF olaraq bu ağır itki ilə bağlı ailəsinə, xalqıma baş sağlığı verir və Tanrı ruhunu şad etsin deyirik!!
TEREF
 
Ardını oxu...
Osmanlı imparatorluğu;
- 1299 da kurulmuş, 1579'a kadar 3 asır YÜKSELMİŞ....
- 1579 dan 1699 kadar,
1 Asır DURAKLAMIŞ.
- 1699 dan 1919 kadar.
GERİLEMİŞ VE YIKILMIŞTIR.
Gerçekte iki farklı Osmanlı vardı;
- Halifeliğe kadar olan Osmanlı... (1299-1517) Nam-ı diğer Türk İmparatorluğu
- 1517 tarihinde Halifeliğin alınmasından sonraki Araplaşan Osmanlı İmparatorluğumuz… Ve Araplaştıkça daha çok batan koca Osmanlı İmparatorluğumuz…
Aslında Türkler için her şey güzel gidiyordu...
Ta ki Halifelik sevdasına düşülene kadar…
O günkü şartlarda halifeliği olmazsa olmaz gören Yavuz Sultan Selim ile akıl hocası Şeyh İdris-i Bitlis-i ve diğerleri Memlüklülerin elinden Abbasi halifeliğini almak için Mercidabık ve Ridaniye savaşlarını tertip ederler...
Bu savaşların sonunda, kılıç zoruyla artık halifelik Türklerdedir. (1517)
Ama çok büyük bir sorun çıkar, çünkü Arap dünyası halifeliğin kendilerinden alınmasına şiddetle karşı çıkar ve Türk halifeye biat etmek istemezler...
İşte bu sorunu çözmek, Arapları, Türk halifeye bağlamak için Arapların da kabul edeceği bir orta yol bulunur.
Bu yol Mısır’dan ve Arap diyarlarından seçilecek iki bin civarında ulemanın, Mollanın, Ebussuud Efendilerin İstanbul’a davet edilerek, para, mal, mülk, arazi de verilerek kalıcı olarak yerleşmeleri sağlanır...
İmparatorluğu Araplaştırmak, diğer bir deyişle; Türk İslam’ının terk edilerek, Arap İslam’ına doğru evrilmesini sağlamak konusunda anlaşırlar.
Bu projeyi Araplar da destekleyince proje hayata geçer ve maalesef bundan sonra artık imparatorlukta “bugün de kısmen olduğu gibi” Türk kelimesi yasaklanır, “Türk’üm!”, “Türkmen’im!” diyen Kızılbaş diye aşağılanır, dışlanır, kafası kesilir.
Bu dönem sadece Kuyucu Murat Paşanın “Türk’üm!", “Türkmen’im!” dedikleri için kafasını kestirip, kuyulara doldurduğu insan sayısı 158 bindir.
Maalesef Osmanlının son 350 yılı ilk 250 yılın aksine, Türklere zulümle geçer, sıkı bir Arap tandanslı mezhepçilik kurulur...
1603 yılına gelindiğinde artık Ehl-i Beyt Türk Tekkeleri yasaklanır, kapatılır; yerine Halidî, Nakşî, Kürdî Tekkeler kurulur.
Yine bu dönem Kürtlere sayısız imtiyazlar verilir,
1839 birinci Tanzimat Fermanına kadar Kürtler askerlikten bile muaf tutulurlar. (Kürtlere Şah İsmail diyeti ödenir…)
Yine bu dönem Türkler, saraydan, ordudan ve müesses nizamdan tasfiye edilirler…
Türklerin askeri ve siyasi gücünü kırmak için bu Arap mollaların fetvalarıyla, serdengeçti birlikleri sadece Türklerden oluşturulur ve en ön safta savaştırılır, böylece kırdırılırlar, ganimet bile toplatmazlar…
Ganimeti de saraylardaki Arap mollalar ile işbirliği yapan yeniçeriler kendi aralarında paylaşırlar…
Ordudan, saraydan ve müesses nizamdan yavaş yavaş tasfiye edilen, kafası kesilen, sürgün edilen Türklerin bir kısmı bu mollalara kızar ve canını kurtarmak için de Kürtleşmeyi ana stratejik hedef olarak seçerler.
Bu aşiretler ve boyların en büyükleri Avşarlardır, Halaçlardır, Mukri, Bayat, Beğdili, Evya, Yıvadır… Buna tarihimizde “Ekrad (kürtleşmiş) Türkmanlar” denir…
Yine Kelkit’ten Hakkâri’ye kadar olan bölgede yaşayan Akkoyunluların büyük bir kısmı İran’a gider. (Bugün dünyanın en büyük Türk nüfusunun yaşadığı başkent Tahran’dır…)
Böylece yüzyıllarca başımızı ağrıtacak Kürt sorunu ve bu politikalar sonucu gelişir ve büyür.
Osmanlı öyle bir açmaza düşmüştür ki, ne halifelikten vazgeçebilir, artık ne de imparatorluğun kan kaybetmesini durdurabilir... Çünkü imparatorluğu kuran asli unsur Türkmenler dışlanmış, mezhepçiliğe kurban edilmiştir…
Mollalar, başta matbaa olmak üzere bir sürü saçma sapan fetva verirler…
Ve sonuçta Osmanlı’ya Rönesans’ı ıskalatırlar, Rönesans’ı İngiltere kapar…
Matbaa Osmanlı’ya ilk kez 1480’de Yahudiler ile gelir, sonra 1527’de Ermeniler matbaaya kavuşur. 1563’te ise Rumların matbaası vardır.
Bu meşhur mollalarımız her seferinde yeni bir fetva ile bizimkilerin matbaaya kavuşmasını engellerler, ta ki Batı Rönesans’ı ve aydınlanmayı yakaladıktan, yani 240 yıl sonra, 1727’de İbrahim Müteferrika’nın çabaları ile matbaaya kavuşuruz; ama bilgiye sahip olmak için artık çok geçtir…
Şimdi açıkça şu soru sorulmalıdır:
1299’dan 1683 Viyana Bozgunu’na kadar savaştığı tüm savaşları kazanan bir Türk imparatorluğu (Osmanlı) varken; neden son 250 yılda girdiği tüm savaşları kaybedip, bir de Kurtuluş savaşı yapmak zorunda kalmıştır?
Osmanlı bu dönemde; yani yaklaşık son 250 sene, 1683 Viyana Bozgunu’ndan, nihayet 1922’de Ankara, Haymana Ovası’nda yapılan Sakarya Savaşını kazanana kadar tüm savaşları kaybetmiştir.
Acaba; Halifelik ve akabinde yürütülen Türk düşmanı, Arap tipi mezhepçi politikalara dönülmeseydi; koca bir imparatorluk batar mıydı?
Ve yine; Yunus Emre'lerin, Hacı Bektaş'ların, Seyit Gazi'lerin, Ahmet Yesevi'lerin İslam’ı, İslam değil miydi?
Osmanlıyı kuran Şeyh Edebali'lerin İslam’ı, Akşemseddin'lerin İslam’ı İslam değil miydi de, Ebussuud'lara teslim edip batırdık koca imparatorluğu…
Bugün de aynı sürecin devam etmesi tarihten hiç ders almadığımızı göstermektedir.
Pir-i Türkistan Ahmet Yesevi der ki:
*“Din bir seçimdir, ama Türklük kaderdir!”*
İşte bu yüzden "Arap sevici, mezhepçi" değil, Cumhuriyetçiyiz, Türk'üz, Atatürkçüyüz...
Ne Mutlu Türküm diyene...!!!
Ali Haydar Karahan
TEREF
 
Ardını oxu...
  

Uşaqdan böyüyə bir çoxunun sevərək izlədiyi sehrli türk serialları yutubda indi də çox izlənilir.

Musavat.com olay-a istinadən bildirir ki, illər əvvəl çəkilmələrinə baxmayaraq "Sihirli Annem", "Selena", "Bez Bebek", "Acemi Cadı" kimi serialların yutub kanallarındakı izləyici sayı diqqət çəkir.

Belə ki, "Sihirli Annem" serialının 3 fərqli kanalda 2.48 milyon, 711 min və 494 min izləyicisi var.

"Selena" 3.44 milyon, "Bez Bebek" 1.12 milyon, "Sana Bir Sır Vereceğim" 159 min, "Acemi Cadı" 148 min, "Ruhsar" 45.2 min izləiciyə sahibdir.

Ardını oxu...

 

Ardını oxu...

 

Ardını oxu...

 

Ardını oxu...

 

 

Ardını oxu...
Heydər Əliyev Fondunun vitse-prezidenti, IDEA İctimai Birliyinin təsisçisi və rəhbəri Leyla Əliyeva və Bakı Media Mərkəzinin rəhbəri Arzu Əliyeva SƏNƏT Uşaq Musiqi və İncəsənət Mərkəzində olublar.

Oxu.Az xəbər verir ki, bununla bağlı fotoları Leyla Əliyeva “Instagram” hesabında paylaşıb.

Həmin paylaşımı təqdim edirik:
Ardını oxu...
Məşhur rusiyalı aktyor və musiqiçi Mixail Boyarski ürəyindən əməliyyat olunub. Manset.az xəbər verir ki, bu barədə “Mash na Moyke” Telegram kanalı məlumat yayıb.Əməliyyat Sankt-Peterburqdakı Mariinski xəstəxanasında aparılıb. Mənbə təsdiqləyib ki, əməliyyat uğurlu olub. Boyarski üç gün tibb müəssisəsində qalıb, sonra evə buraxılıb.Daha əvvəl onun xəstəxanaya yerləşdirildiyi məlum olmuşdu.Sənətçinin planlaşdırıldığı kimi xəstəxanaya koronar angioqrafiya və stent qoyulması üçün getdiyi bildirilib.
Son aylarda Boyarski bir neçə dəfə xəstəxanaya yerləşdirilib. Yeni ildən əvvəl Sankt-Peterburqdakı tibb müəssisələrindən birinə yerləşdirilib və orada ürəyində problem yaranıb, noyabrda isə infarkt keçirib.
 
Ardını oxu...
 

“Təklik mənim üçün deyil. Amma bu mənim alnıma yazılıb. Mən bunu yaşamalıyam” deyirdi hər zaman. Azərbaycan teatr və kino səhnəsində ana, qaynana obrazı elə bil onun əyninə biçilmişdi.

Həyatın işinə bax ki, səhnədə ana obrazlarını ürəkdən, təbii, elə özü kimi canlandıran aktrisa həyatda heç vaxt ana ola bilməyib. Övladlığa uşaq götürmək istəsə də, həmin vaxt buna maddi imkanı çatmayıb.

Publika.az xəbər verir ki, bu gün “Şöhrət” ordenli Xalq artisti Zərnigar Ağakişiyevanın anım günüdür.

Zərnigar Ağakişiyeva 1945-ci il noyabrın 6-da Quba rayonunun Rustov kəndində dünyaya göz açıb. Anası Səadət xanımın birinci həyat yoldaşı müharibədə həlak olub. O, ikinci dəfə ailə qurub. Bu evlilikdən Zərnigar Ağakişiyeva doğulub. Məktəbə “Güləliyeva” soyadı ilə qəbul olunan aktrisa 12 yaşı olanda atasından ulu babasının adını özünə soyad kimi götürmək üçün icazə alıb. O, heç kimə yük olmamaq üçün evlərini tərk edib. Aktrisa müsahibələrinin birində belə deyib:

“Anam işləməyimə qarşı çıxırdı. Qonşudan pul alıb, Bakıya gəldim. Həm oxuyurdum, həm də işləyirdim. Maddi sıxıntılarım hər zaman olurdu. Ailə qurmamağımın səbəbi isə şəxsi həyatımı sənətimdən artıq sevdirə biləcək insanla qarşılaşmamağım oldu. Qarşılaşdığım insanlar tələblərimə cavab vermədi. Mən də bütün ömrümü sənətə həsr etdim, həyatımı teatrda, tamaşalarda keçirdim”.

 Ardını oxu...

Aktrisa 1972-ci ildə Mirzağa Əliyev adına Azərbaycan Dövlət İncəsənət İnstitutunun “Dram və kino aktyoru” fakültəsini bitirib. Təhsilini tamamlayandan sonra bir müddət Tədris teatrında aktrisa kimi çalışan Zərnigar xanım rejissor Əşrəf Quliyevin dəvəti ilə Azərbaycan Dövlət Akademik Milli Dram Teatrında A.Ostrovskinin “Müdriklər” dramında ilk dəfə Mamayeva rolunu oynayıb. 1974-cü ildən isə Akademik Milli Dram Teatrının aktyor heyətinə aktrisa kimi qəbul olunub. 1989-1992-cil illərdə aktrisaya cəmi iki rol həvalə olunub. Bu haqsızlığa dözə bilməyən Zərnişan Ağakişiyeva Akademik Milli Dram Teatrından uzaqlaşıb. Bir də düz yeddi ildən sonra doğma teatrına qayıdıb.

Ömrünün 40 ilini bu sənət ocağına bağlayan aktrisa yaxın müddətdə Zərnigar xanım “Vaqif”, “Kölgələr pıçıldaşır”, “Kimdir haqlı?”, “Təhminə və Zaur”, “Mahnı dağlarda qaldı”, “Poçt şöbəsində xəyal”, “Eşq və intiqam”, “Ölülər”, “Qatarın altına atılan qadın” kimi səhnə əsərlərində özünəməxsus, bənzərsiz və təkrarsız obrazlara imzasını ata bilib.

Zərnigar Ağakişiyeva milli kino sənətimizin ən gözəl simalarından biri olmağı bacarıb. 50-yə yaxın ekran əsərində bu gün də sevilərək izlənilən, yadda qalan obrazlar yaradıb. “Təhminə və Zaur”, “Yuxu”, “Yaramaz” filmlərindəki rolları ilə bir başqa cür sevilib aktrisa. Özünün ən çox sevdiyi obrazı isə “Təhminə və Zaur” filmindəki Zivər rolu olub.

Zərnigar Ağakişiyeva 1982-ci ildə Əməkdar artist, 2000-ci ildə isə Xalq artisti fəxri adları ilə təltif olunub. 2014-cü ildə “Şöhrət” ordeninə layiq görülüb. Prezident təqaüdçüsü olub. Amma bütün bunlar onun xoşbəxtliyi üçün bəs etməyib nə yazıq ki...

Heç vaxt ailə həyatı qurmayan Zərnigar Ağakişiyeva böyük bir eşq yaşayıb. O, sirli sevgilisinin adını çəkməsə də, müsahibələrində onları aktyorluq sənətinin ayırdığını bildirərək, sevdiyi insan haqqında daşıb:

“Həyatımın böyük sevgisini yaşadım. Amma bu sevgi ailə həyatı ilə tamamlanmadı. O adam mənim sənətimi qəbul etmirdi”.

Zərnigar Ağakişiyevanın vəfatından sonra Əməkdar artist Məcnun Hacıbəyov ağlaya-ağlaya verdiyi açıqlamasında onu sevdiyini etiraf edib. İlk sevgisi daşa dəyən aktrisa illər sonra bir şəxslə nikahsız birlikdə yaşamağa başlayıb. Bu bərabərliyin də sonu olmayıb. 13 il sonra birlikdə yaşadığı adamdan ayrılan sənətkar ömrünün sonuna qədər tənhalığı seçib. Heç vaxt övlad sahibi ola bilməyən aktrisanın övladlığa uşaq götürmək istəyi maddiyat baxımından alınmayıb. 

Ardını oxu...

Onun həyatda ən böyük qorxusu tək ölmək olub:

“Qorxuram ki, qəfildən çətin vəziyyətə düşərəm, heç kimə əlim çatmaz”.

Qeyd edək ki, Zərnigar Ağakişiyeva 2018-ci il fevralın 8-də evində yalnız, səssiz-səmirsiz dünyasını dəyişib.

Tənhalığı sevməyən aktrisa ömrünü elə tənhalıqda başa vurub. Yaşadığı mənzildə üç gündən sonra cansız meyitinin aşkar olunması aktrisanın oynadığı bütün faciəli obrazları kölgədə qoyub.

 
 
 
Ardını oxu...
Zerdüşt inancı, İslam inancını doğrudan etkileyen ve öğretileri ondan ilham alan ve insanların Allah'tan gelen İLK din ve mucizeler olduğuna inandıran mitlerin bir parçasıdır..
Bilimsel ve tarihsel olarak mantıklı ve karşılaştırmalı araştırmalarda Farsların dini olan Zerdüşt inananlarının ve İslam'ın dini olan Muhammed inananlarının peygamberlik hadislerinde geçenlerin kökeninin birebir aynı olduğu ortaya çıkarılmıştır..
Örneğin hatırlıyoruz:
1) İsra ve Mirac'ın hikayesi (İslam'da Hz. Muhammed'in gece yarısı yolculuğu)..
Bu hikayenin kökeni Fars mitolojisinde Arda Wiraz Namag isimli Farsça bir kitapta Zerdüşt(Zaradaşht) Peygamberin Asur kanatlı öküze benzeyen büyük bir kuşun Tanrı ile buluşmak üzere gökyüzüne yükseldiği ve ilk cennetten bir meleğin eşlik ettiği
anlatılmıştır..Yedi cenneti gördü, ateşi, çıngırakları ve diğerlerini.. Kitapta cennet ile cehennem arasında bir yer hakkında bir metin de bulundu ki, bu da İslam'da tam olarak bilinen gümrük.. Tüm bunlar, bu efsanelerin ayrıntılarının Hz.
Muhammed'in İslam'daki yolculuğuna ve onların alakasına benzediğini gösteriyor.. Kitapta şöyle der: "Bir çok insanın ruhlarını aynı bedende bulduğum yere geldim, Adar ve Srush'a (Zerdüşt dinindeki melekler) kim olduklarını sordum? Ve neden buradalar? Bana dediler ki: "Buranın adı Hamstagan'dır.. Günahları iyiliklerine denk olan insanların ruhları yaşar.".
Zerdüşt insanlık tarihinde dinlerde kaydedilen ilk cennete yükseliş hikayesidir ve Zoradashtiyan yaklaşık 3500 yıl önce ortaya çıkmıştır..
Pagan Hint dinindeki İsra ve Mirac'ın benzer bir öyküsü de "Aprolophitum" (Andhra Dünyasına Seyahat) adlı Hint kitabında bulunmuştur.. Antik Kızılderililer Andhra'nın gök tanrısı olduğunu söylerler ve göğe ulaşan bir adam vardı Andhra'nın gök tanrısı olduğu yere gelmiş yeşil bitkileri sulayan bir bahçe ve sonsuz pınarlar vardı ve tam ortasında bahçede Jeziah adında bir ağaç vardı.. İslam'da da sedir ağacı olarak adlandırılan şey..
Aslen "El Sarat" kelimesi arapça bir kelime değil farsça yol köprü anlamına gelen bir kelimedir.. Zerdüşth'ün söylediği cennetle birleştirdiği insanların amellerine göre geçtiği olan ve Muhammed'in kullandığı ve müslümanlar arasında dolaşılan kıldan ince kılıçtan keskin herkesin üzerinde yürüyeceği kafirler bassa cehenneme,müslüman bassa cennete gideceği köprüdür..
Hiçbir kutsal kitapta geçmemiş ancak Kur'an ve Hadis-i Şerif'te geçenlere çok benzer Zerdüşt ve Hint kültüründen türetilmiştir.. Bahluca dilinde (Eski Farsça) "hur" sözcüğü İslam'da geçen tam olarak aynı anlamda kullanılmıştır.. Bu büyüleyici kadınlardan eski Fars kitaplarında ve aynı zamanda eski Hint kitaplarında da söz edilmiştir.. "Bu Hur, yeryüzündeki savaş şehitlerinin tadını çıkarmak içindir" denildi; Tıpkı İslam'da müslüman şehitlerin yetmiş iki Hur Al Ain'i cennette geçirmesinin söylendiği gibi..
Namaz, oruç ve iki şehadet:
İki din arasındaki en belirgin benzerliklerden biridir.. Zerdüşth'ün takipçilerine günde beş vakit namaz kıldırmasıdır : Şafaktan önce, gündüzün sonunda, gün batımından önce ve gece olarak secde yapılır..
İslam'a dayatılan dualarlada bu ritüel gerçekleştirilir..
Zaradaştia'da namaz çok önemlidir ve kutsallığı vardır, namazdan önce Zerdüştilerde yüzlerini, bacaklarını ve ellerini yıkayarak temizlenmeleri ve arınmaları farzdır ve dışarı çıkmadan, yemeden, içmeden ve uyumadan önce okudukları duaları vardır..
Zerdüşt sadece kendi taraftarlarına namaz kılmakla kalmadı, aynı zamanda onlara her yılın otuz günü ve her ayın yedi günü oruç tutmalarını da emretti.. Bu da Hz. Muhammed'in Ramazan ayında Müslümanlara farz kıldığı gibidir..
Ayrıca, Zerdüşth dinine girmek isteyen her kimse iki ifadeyi söylesin, yıkansın, arınsınsın ve desin ki:
"Şahitlik ederim ki, Allah'a, zengin iyiliğe inandım ve Kutsal Elçinin Zerdüşt üne uydum. "
Tanrı'nın ilahi ve birliğinin özellikleri : Zaradiştia, tüm eski Pers tanrılarını tek bir tanrıya indirgediği, Ahuramazda'da "Işıklı Bilgelik" olarak adlandırdığı dünyadaki ilk üniter dindir..
Dr. Al-Mahi Ahmed'in "Zaradashtia" kitabına göre Zerdüşt tanrı "Ahuramazda"yı doğmamış ve doğurulmamış, ışık ve sonsuz ışıktır, dünyanın ve evrenin büyük hareketçisidir.. Her şeyin Rabbi, hiçbir yere ve zamana bağlı olmayan ve gizlenemeyendir.. Ve bunların hepsi, bugün herkesin bildiği gibi İslam inancının Allah hakkında taşıdığı vasıflardandır..
Kaynaklar :
https://iranicaonline.org/articles/eschatology-i...
http://www.avesta.org/mp/viraf.html...
https://authenticgathazoroastrianism.org/.../the-five.../
https://zamwi.org/zoroastrianism/
https://www.slideshare.net/jhatt.../islam-and-zoroastrianism
Tarık Demir
TEREF
 

Dünyapress TV

Xəbər lenti